唐山市有一个县,在搜神记中有记载,武

玉田县，属河北省唐山市管辖。地处京津唐中心地带，自古就有“北京东大门”之称。玉田县的历史，可以追溯到春秋时期，当时这里是无终国，至今玉田县城一条横贯东西大街，名字就叫“无终街”。在京沈高速没有通车以前，是北京通往关外的必经之路。提起玉田县的来源，还有一个美丽的传说。

晋朝有一个叫“干宝”的文人，写了一部书叫《搜神记》。里面记载了一个神话故事，说的是河南洛阳有一个叫阳伯庸的年轻人，由于河南大旱，没法生存，就和全家人流浪到了燕山脚下的无终国。在无终山上搭建了两间茅草屋，把一家人暂时安顿下来。在洛阳时阳伯庸是一个“中间商”，就是给当地农户买卖土特产品牵线搭桥，买卖双方适当给点儿佣金，勉强度日。

到了无终国，由于人生地不熟，两眼一抹黑，一时找不到生意来源，就在半山腰上开荒种点儿玉米。正赶上那年天气大旱，刚出土的玉米苗，眼看就要旱死了，山上又没有水井，只能到十里地以外的山下去挑水。路上遇到很多逃荒的百姓，饥渴难耐，阳伯庸就把水给了灾民喝了，当年玉米颗粒无收。老父亲又卧病在床，阳伯庸整天端屎端尿，没有半句怨言，侍候老人，直到两位老人都相继病逝。

阳伯庸自己在老家时，曾经做过补鞋钉掌的小买卖。看到每天从门前经过的路人，衣衫褴褛，破鞋拉挂的，就在自己门口摆了一个修鞋摊，免费为过路人修鞋。当地人对这个热心肠的小伙子都很喜欢，见他三十几岁了，还光棍一人，有个热心的张大妈就想给他张罗一个对象。

无终山下有一个徐员外，家里很富裕。唯一让老两口子闹心的就是没生儿子，膝下只有一个女儿。长得眉清目秀，聪明伶俐，如今已经到了嫁人的年纪了，家里的门槛都让前来提亲的人给踢破了。怎奈这位姑娘眼界很高，没有一个看中的。这天张大妈来到徐员外家，给阳伯庸提亲。姑娘听说小伙子长得一表人才，不仅孝敬父母，还助人为乐，倒是很愿意。可徐员外一听是山上从外地逃荒来的那个穷小子，把脑袋摇得像拨浪鼓一样，说啥也不同意。

可这位徐姑娘还是个认死理的主，非阳伯庸不嫁，并且以绝食威胁他老爸。张大妈也是个热心肠的人，三天两头往两家跑，总想促成这段姻缘。徐员外被逼的办法，只好来了一个“缓兵之计”，让张大妈给阳伯庸传话，就说他如果能够拿出两斗玉石做彩礼，就把自己的宝贝姑娘嫁给他。徐员外想的是，你个穷小人，谅你也拿不出来，等时间长了，这事慢慢过去了，再给闺女找个有钱的好人家。

阳伯庸听了这话，心想：“我又没有‘阿拉丁神灯’，上哪里给你找这两斗玉石去，你这不是明摆着难为我吗？”送走了张大妈，自己赌气躺在床上，早早就睡了。恍惚间，一个白胡子老头走进屋，跟阳伯庸说：“小伙子，不要着急，我给你一把石子，你到北面麻山上找一块空地，像种玉米那样种到地里，不消十天，就能长出白玉来，到时候你就拿它去娶媳妇吧。”

阳伯庸从梦中惊醒一看，枕头边果然有一把白色的石子。第二天，阳伯庸半信半疑的把石子拿到麻山上，找了一块平整的地块种下。十天后，来到这里一看，满地里长出的都是晶莹剔透的白玉石。他急忙用袋子装了一些玉石去徐员外家，徐员外没办法，只能将女儿嫁给了阳伯庸。

成亲那天，那个白胡子老头也来贺喜了。他悄悄地告诉阳伯庸，自己是麻山上的山神，说阳伯庸的善举感动了玉帝，是玉帝让他来帮助阳伯庸的。并且跟他说，你可以把剩下的玉石采出来卖钱，你们小两口就可以过幸福的小日子了。可是阳伯庸却说：“山神爷，这里太缺水了，你把剩下的玉石变成甘泉吧，让它浇灌山下的土地，好让地里庄稼丰收，老百姓能过上丰衣足食的好日子。”山神对阳伯庸高尚风格，竖起大拇指。

冬去春来，朝代更替，转眼到了唐朝武则天当政。这天，武则天传丞相狄仁杰上朝，让他遍查天下忠义孝道之人，给他们树碑立传，以励后人。这时候的无终国已经是无终县了，当地人就把阳伯庸的事迹报了上来。武则天一听，大喜，亲自下旨，对阳伯庸要大力宣传，并且把无终县改为“玉田县”。

至今，在玉田城北5公里的麻山上，还立有一块石碑，上面刻着“古人种玉处”五个大字。据说是清朝乾隆年间，玉田知县魏德茂让石匠雕刻树立的，被列为“唐山市重点保护文物”。前两年，玉田城内新建了一个公园，命名为“伯庸公园”，以示纪念。这正是：

种玉青石田，伯庸笑开颜。

石子换美妇，无终变玉田。