甘泉镇西枝村杜甫文化遗存赞公土室亟待保护

刘军连 https://m-mip.39.net/czk/mipso_4147810.html
文（图）/尤九成甘泉镇西枝村赞公土室遗址甘泉镇西枝村甘泉镇西枝村西枝庙西枝村位于天水市麦积区甘泉镇东部，地处永川河（又称天河）中游，东依秦亭山，南傍赞公土室山、湫池梁、九华山，麦积山大道、永川河（又称天河）横穿而过，下辖元店、熊家窑、阳湾里三个自然村，是天水一个历史极为悠久、村名自唐代沿用至今的历史文化古村落。唐代，大诗人杜甫流寓至西枝村寻置草堂地，与寓居于此的长安大云寺住持赞公和尚同宿赞公土室彻夜长谈。民国9年（年），天水历史上第一家民营股份制企业天水炳兴火柴公司（在今天水市秦州区合作巷）在甘泉镇元店村建外厂，将党家川山厂加工的木梗用骡马等中转至元店村外厂，再用胶轮大车运至天水总厂加工成品。民国29年（年），析甘泉镇东南设新军乡，驻元店村。民国30年（年）农历四月初八庙会之际，陇上文宗冯国瑞偕地方好友王鼎三、赵尧臣、胡楚白、张自振、冯国珍首次徒步入麦积山石窟考察，晚抵王鼎三别墅，休憩于西枝村“度云亭”，亭取杜甫诗“山云低度墙”意。年，从甘泉镇析置西枝乡，驻元店村。年，天水县委党校在元店村成立。年8月，县委党校迁走，天水县农业干部学校在元店村成立。20世纪90年代起，该村依托麦积山大旅游产业圈发展旅游服务业，在麦积山大道沿线和通往街亭古镇、街子温泉的元（店）温（泉）公路沿线现已初步形成了“农家乐”餐饮、休闲观光、垂钓娱乐等旅游经济线。甘泉镇西枝村元店自然村北有赞公土室遗址，位于赞公土室山山麓崖体半崖处，地处麦积山大道与元（店）温（泉）公路交会处，为流寓至天水的唐代大诗人杜甫在此寻置草堂地、与寓居于此的长安大云寺住持赞公和尚会面并同宿赞公土室彻夜长谈的地方，为天水杜甫文化的一处重要遗存和甘泉镇西枝村一大历史文化古遗迹。唐肃宗乾元二年（公元年），流寓至天水的唐代大诗人杜甫一度在甘泉西枝村寻置草堂地想在此卜居未能如愿，与从京师长安流落此地、寓居于此的故友、长安大云寺住持赞公和尚同宿其所住的土室，彻夜长谈，重叙旧谊，写下了《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》《宿赞公房》《寄赞上人》诗作三首，留下了一段千古佳话。据哈锐、任承允、贾缵绪纂修民国《天水县志舆地志》古迹条载：“西枝村，在县城东南六十五里，俗名元店。唐杜甫侄名佐者曾流寓于此，甫有《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗。民国十五年，乡人修理庙门，见横额背有‘古西枝村’四大字，旁有‘大明洪武十年仲秋上浣重修’等小字。”天水学者考察甘泉镇西枝村赞公土室遗址笔者与胡建斌先生考察甘泉镇西枝村赞公土室遗址（现子湾摄）唐代诗人杜甫写甘泉镇西枝村诗作赞公土室在甘泉镇西枝村赞公土室山山麓崖体半崖处，背靠赞公土室山，面朝永川河谷。年5月笔者曾两次到赞公土室，会同当地人、天水书法家胡建斌对赞公土室进行考察。赞公土室山山麓处崖体高约15米，赞公土室前有一长18米、宽6.3米的窄小台地，土室南侧有一小路直通麦积山大道，沿小路向上可达崖顶元店村山神庙。赞公土室原有一院5孔民居式窑洞，由于缺乏管护，风吹日晒，雨水长期冲刷，加之赞公土室所在山崖上部土地被黄河雕漆厂征用建为厂区，3孔窑洞坍塌，现仅存2孔窑洞。现存两孔窑洞均为在山崖崖面凿挖建造的土质靠崖式窑洞，洞口呈半圆形或椭圆形，洞口处上方有排烟道残迹。崖体北侧居中最大的一座窑洞为正窑，就是长安大云寺住持赞公当年寓居的土室，据笔者与胡建斌测量，长4米，高2.1米，深4.5米，距崖顶6.1米；崖体南侧靠近元店村山神庙的另一座窑洞长3.5米，高2.2米，深4.3米，距崖顶5.2米。赞公土室作为天水杜甫文化遗存，亟待保护和开发，建议：一、将赞公土室遗址列入麦积区文化建设项目，对赞公土室现存的2座窑洞加固保护，对已坍塌的另外3座窑洞在原址按旧貌修复。二、在赞公土室遗址所在山崖下的麦积山大道旁建立杜甫西枝纪念馆，请雕塑艺术家雕塑杜甫与赞公会面像，请国内或天水书法名家书写杜甫描写西枝村与赞公和尚的三首诗作《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》《宿赞公房》《寄赞上人》并刻石纪念，或建一处杜甫秦州杂诗碑廊，将杜甫写天水市麦积区甘泉西枝村、甘泉太平寺、麦积山、东柯谷的诗作集中刻碑展示，以弘扬天水杜甫文化。三、建设赞公土室遗址介绍牌、旅游景点标志牌等相关配套设施，用文字详细介绍杜甫流寓西枝村寻置草堂地、夜宿赞公土室与故友赞公和尚彻夜长谈等地方历史文化。参考文献：民国·哈锐、任承允、贾缵绪编纂/潘守正点注·《点注〈天水县志〉》，.6.天水市北道区区志编纂委员会编·《北道区志》，兰州：甘肃文化出版社，.11.靳一元·《度云亭考》，年5月22日天水日报..5.25

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