秦健
历史上，不少地名往往因人而闻名，如富县之羌村，就因为杜甫与家人曾在此避难而闻名遐迩。
一
初夏。沟畔，川道，洋槐花绽放，透过婆娑的枝叶，阳光斑斑点点，若隐若现。采摘槐花之际，我萌发欲往羌村杜公窑的念头。自完成《寻访三川驿》后，羌村行就成为心结。说走就走，遂手机导航，富县竟无“羌村”。疑惑间，岳父提示导航“大申号村”。我一时不置可否。
沿国道，北出富县城15公里，于三岔乡右拐，入乡道，顺沟畔行车，约1公里到达。看到村附近的“少陵旧游”及“天宁寺碑”石，我终于释然。
依村口标识，顺斜坡而上。崖畔上，木瓜花怒放，成团聚簇，洁白晶莹，格外惹眼。放眼望去，傍山因势，十多户院落，错落有致。平整的石板路，上下横斜交织。数株粗壮的古槐，树体几近中空，高过丈许，冠枝辐射数米，须双人合抱，树龄三百余年，尽显岁月沧桑。树下，几位长者轻声细语，悠闲自在。时不时鸡犬之声相闻，更显得村落寂静。
步行至村中偏西，正是杜甫故居。一排两孔青砖窑，四周毫无遮拦，院前仅一碑，一树，一石磨。门洞窄长，双开木门，右侧窑门楣上，匾书“安贞吉”，字体圆润饱满，落款隐约可见。杜公窑坐北向南，背山面水，对面塬峁和两边沟川尽收眼底。“安贞吉”语出《周易·坤》。“安”为安居，“贞”为正，“吉”为吉利。其意为安居于正则吉利。后人对杜公窑的认同和维护可见一斑。
二
我们无妨穿越一下，前往余年前那段动荡的时空。
唐天宝十四年十一月，安史之乱爆发。次年六月，潼关失守，唐玄宗李隆基西出长安，奔蜀，长安沦陷。车辚辚，马萧萧。杜甫于蒲城探亲，为避战祸，携妻儿北上，颠沛流离至鄜州境内。他先到三川县城，逢连日下雨，葫芦河水暴涨。多日后，河水落下，全家才得以过河，屡经辗转，到达鄜州城西北，于羌村安身。此处青山环绕，碧水中流，民风淳朴。期间，传来了太子李亨在宁夏灵武即位的消息。于是，杜甫毅然告别家人，离开羌村，远赴灵武，欲为国效力。他一路北上，途经甘泉道镇、延安七里铺等地，风餐露宿。行经芦子关时，杜甫不幸被叛军抓获，转至长安监狱。狱中，杜甫愈发思妻念子，遂成《月夜》一首，借此表达离乱之痛和内心之忧。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
八个月后，杜甫伺机逃离，奔至肃宗所在的凤翔。经好友推荐，肃宗授以左拾遗官职。官虽小，但职责重大。因杜甫直言敢谏，得罪了皇上。时年八月，杜甫被放还鄜州省亲，实际被疏远和冷落，离开朝廷。《彭衙行》中描述返乡艰险:“忆昔避贼初，北走经险艰。夜深彭衙道，月照白水山……一旬半雷雨，泥泞相牵攀。既无御雨备，径滑衣又寒……”杜甫返回羌村，赋《羌村三首》。“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至……”诗人悲喜交加之余，慨叹民生之多艰。《古唐诗合解》评说：三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。
至叛乱平息，杜甫才举家离开鄜州，返回长安，寓居达一年三月之久。以羌族人聚居的羌村，因杜甫及家人寓居，而被历代文人墨客们仰望。
明成化年间，鄜州民间为纪念诗圣，在羌村修建了天宁寺，内供奉唐杜拾遗牌位，供游人瞻仰。万历年间，御史中丞王邦俊在附近崖壁上题记“少陵旧游”。
三
古之羌村，今之大申号村？
据故居碑石记载，明末清初，有孙姓人氏在此开设酒坊，此人巧借诗圣之名，为酒坊起名“大圣号”。因为生意兴隆，“大圣号”声名远扬，羌村竟然为世人淡忘。因为“圣”和“申”发音相似，“大圣号”渐渐被人们讹传为“大申号”了。直至现在，官方地名中也延用大申号村。
暗淡了刀光剑影，昔日戍边之地，已变换了时空。如今，出行路更宽，山村水更美，乘着乡村振兴的东风，凭借得天独厚的自然和人文环境优势，大申号村的乡村旅游已初具规模，吸引着远近的客人来此访古休闲。斜阳下，漫步曾经的羌村古道，脚下碧水悠悠，远处青山隐隐。倘若诗人有知，定当歌以咏志：盛世惠风畅，神州乐安康。幸甚至哉！
本文来源：陕西日报
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